Часы пробили дважды

Часы пробили дважды. За окном, на небе, висел угловатый, словно бы колючий месяц, до странности походящий на косу. Он освещал весь Пречистенский бульвар,
столь тихий в это время суток, в некотором роде таинственный.
В небольшой комнате, на полу, в ломаной позе, сидел человек, державший что-то в руках.На лбу его виднелись проступившие капли пота, а губы то и дело подрагивались судорогой. В темно-карих глазах не было, пожалуй, никакого выражения, и лишь поблескивали прямо в
зрачках багровые языки пламени камина. Казалось, что руки молодого человека были отдельны от него самого. Они то брали с пола охапку помятых, изрядно грязных листов бумаги, то стремительно бросали их обратно.
Он внезапно усмехнулся. Вспомнил слова, оброненые не так давно:

"«Повеситься или утонуть казалось мне как бы похожим на какое-то лекарство и облегчение».
Повеситься... повеситься легче, чем губить все то, к чему сводилась твоя жизнь.
-Семен! - неожиданно громко, сильным голосом закричал молодой человек.
В комнату вбежал слуга.То, что предстало перед его глазами, на миг лишило его дара речи. Его, казалось бы, привыкшего к странностям своего хозяина!
-Да?
-Принеси мне мой портфель. Да-да, тот самый, черный.
Заполучив портфель и достав оттуда какие-то рукописи, хозяин обернулся к слуге.
-Ты можешь идти.
-Николай Васильевич... родной... неужели Вы... Не губите ! Прошу, не губите !
Последовало молчание.
-Николай Васильевич... пожалуйста..зачем же ?!
Гоголь резко обернулся и сказал слабо, с тоской.
-Не твое дело, Сема. не твое дело. Молись...
Поняв, что сделать что-либо невозможно, слуга ушел.
Писатель в последний раз посмотрел на свое творение. Провел по нему рукой, выхватил из текста пару строк, "попробовав на вкус", поморщился. И, словно бы
боясь передумать, бегло бросил его в камин.

В ночь с 11 на 12 февраля 1852 года Николай Васильевич Гоголь сжег второй том мертвых душ.
Смерть писателя наступила через 10 дней.
Гоголь чувствовал, что изжил себя. Это подтверждало причещение и исповедование за пару дней до сожжения рукописей.

Автор статьи:

Агаджикова Алена.