БудущееЗачем человеку клонировать себя
Секс с клонами, игра в Бога и другие вопросы без однозначного ответа
Look At Me регулярно публикует переводы статей англоязычного сайта Hopes&Fears, входящего в издательский дом Look At Media. Сегодняшний текст — о том, как современное научное и религиозное сообщество относится к клонированию человека.
Читайте также:
Текст
Уитни Кимболл
Иллюстрации
Андрей Смирный
Если судить по фильмам категории B вроде «Ох уж эта наука» (1985) или чикфлика «Виртуальная сексуальность» (1999), в создании клона человека для секса нет ничего плохого. Как и в том, чтобы собирать из них армию, выращивать в них органы и программировать их для работу по дому. Главное, чтобы этот клон таинственным образом стал полноценным человеком без родителей (это, судя по всему, как-то связано с настройкой гаммы и 3D-печатью).
Но будьте осторожны: во «Вторжении похитителей тел» (1956) невидимые инопланетяне воссоздают точные копии жителей американских пригородов в специальных контейнерах и захватывают тела людей, совершенно не переживая по этому поводу. Во «Множестве» (1996) Майкл Китон клонирует себя, чтобы отдохнуть от родительских обязанностей, но всё идёт не по плану. «Мини-Мы» из фильмов об Остине Пауэрсе, клоны из «Звёздных войн» и других фильмов обычно напоминают о любимых людях, ушедших из жизни. В эротической литературе они становятся копиями жён, а в веб-литературе — секс-игрушками с неопределённой сексуальной ориентацией. Обычно всё складывается противоположным образом: клоны захватывают тела хозяев, и, ощутив долгожданные свободу и волю, продолжают клонировать себя. Как говорил закадровый голос в серии «За гранью возможного» под названием Replica, «стремление к индивидуальности — одно из самых сильных желаний людей, которое превосходит только стремление выжить».
Чем дальше, тем больше фильмы и сериалы вроде «Луны 2112» (2009), «Не отпускай меня» (2010) и «Тёмного дитя» (с 2013) уделяют внимание тому, как клон осознаёт, что он клон — и насколько это ужасно, оказаться в жестоком мире, где тобой манипулируют. Поднимаются вопросы, на которые, возможно, когда-нибудь придётся ответить: как вести себя со своим клоном, если он, например, пришёл с вами поужинать? Нужно ли с ним разговаривать? Возможно ли это вообще? А вы сами не клон себя? Мы задали эти вопросы учёным, психологам и теологам.
В 1996 году учёные клонировали первое млекопитающее из зрелой (соматической) клетки, взятой у взрослого животного. После 276 попыток шотландцы создали овечку Долли из клетки вымени овцы, которой было шесть лет. Два года спустя японские учёные клонировали восемь телят из одной коровы, но только четверо выжили.
Почему мы боимся клонов?
Люди считают себя единственными в своём роде, за исключением разве что однояйцевых близнецов. Клонирование приведёт к тому, что мы не сможем больше заниматься самообманом. Хотя и даже сейчас этот самообман несложно осознать. Представьте себя на стадионе — сильно ли вы будете выделяться среди тысяч других людей? Клонирование же приведёт к тому, что мы станем думать о себе как об амёбах — наша исключительность станет ещё менее очевидной. Потому клонирование и вызывает у нас отвращение: вдруг выяснится, что всё это время существовала лишь одна амёба, самая первая в истории, и у неё просто развилась тяжёлая степень шизофрении?
Уильям Миллер
профессор юриспруденции Мичиганского университета, автор книг The Anatomy of Disgust и эссе на тему отвращения к клонированию
В природе клонирование встречается при асексуальном размножении и в случае с близнецами. Есть три вида искусственного клонирования: генетическое, репродуктивное и терапевтическое.
Встречаются ли случаи отношений между клонами и людьми? Должна ли копия ДНК восприниматься Богом как любой другой человек? Какими могут быть отношения человека и его клона? Стал бы он относиться к клону по-другому? На самом деле у нас уже есть ответы на эти вопросы, потому что клонов тысячи, а то и больше. Мы называем их «однояйцевыми близнецами». Клоны — это генетически идентичные существа, а потому однояйцевые близнецы — это клоны, которых создаёт природа.
Дэйв Майерс
профессор психологии в Колледже Хоуп, автор книг Friendly Letter to Skeptics and Atheists: Musings on Why God is Good and Faith Isn't Evil и Psychology Through the Eyes of Faith
Можно ли считать секс с клоном инцестом?
Да, можно, как и любые другие сексуальные отношения между близкими родственниками. Вряд ли это станет чем-то распространённым, учитывая не только табу на инцест, но и то, что человек и его клон — существа одного пола.
Какие взаимоотношения или ответственность по отношению к клону будет у человека?
Те же, что и с любым другим близким родственником. Правда, если женщина клонирует себя, то она будет ближе к клону, чем к своим детям, которые наследуют только половину её генов. Такая мама сможет понимать клона лучше, чем своих детей.
Встречались уже случаи отношений клонов и людей?
Да. Родители и дети, которые похожи друг на друга, родные братья и сёстры, похожие друг на друга, а также однояйцевые близнецы. Это, конечно, не клоны в привычном понимании, но у них есть черты клонов, и мы можем на примерах этих пар убедиться, справедливы ли опасения, связанные с клонированием — например, потеря идентичности.
Можно ли считать копию вашего ДНК считать тем же человеком, что и вы?
Нет. У однояйцевых близнецов та же ДНК, но они разные люди. Хотя однояйцевые близнецы больше похожи друг на друга, чем остальные пары людей, они многим отличаются друг от друга, думая и совершая поступки независимо.
Нэнси Сигал
эволюционный психолог, специалист по поведенческой генетике и близнецам, директор Twin Studies Center, профессор психологии Университета штата Калифорния в Фуллертоне
В 1998 году появился первый клон человека. Учёные взяли ядро клетки из ноги мужчины и пересадили его в освобождённую яйцеклетку коровы. Гибридную клетку вырастили до эмбриона, который уничтожили спустя 12 дней. Сейчас группа учёных готовится к тому, чтобы попытаться клонировать неандертальца. Его генетический код может помочь учёным найти средство излечения некоторых болезней.
Всё зависит от того, какой это клон и зачем его создали. Если у человека появляется ребёнок-клон (например, когда завести ребёнка не позволяет бесплодие), то между клонируемым и клонированным возникают те же отношения, что между обычным ребёнком и его родителем. Разница в возрасте тоже никуда не девается. Будь ребёнок идентичен родителю на 50% или 100%, обе стороны имеют друг перед другом определённые роли и обязанности. Желательно, чтобы родитель заботился о ребёнке, а не пользовался им из эгоистических побуждений ради собственного удовлетворения — в этом и есть разрушительная суть инцеста. Не имеет значения, клон этот ребёнок или нет, раз его с детства принуждают к сексуальным отношениям.
Мне попадались случаи, когда братья и сёстры росли порознь, встречались уже во взрослой жизни и привлекали друг друга как мужчина и женщина. Это ужасно, потому что близких родственников обычно очень мало, и если эти отношения становятся романтическими или сексуальными, то это может навсегда разрушить семейные отношения. С романтическими отношениями всегда так: они непрочны даже у взрослых людей, достигших возраста согласия. Законно это или нет — вопрос по-прежнему открытый. Некоторые люди считают, что браки между сёстрами и братьями должны быть разрешены. Я, как психолог, считаю, что это принесёт с собой только проблемы, а потому предлагаю не сексуализировать отношения, у которых должна быть совсем другая цель.
А что если бы вы встретили своего взрослого клона, который бы не был из вашей семьи, а только обладал бы идентичной ДНК?
Если бы я встретила взрослого клона себя, я бы подумала: «Ничего себе!». У меня бы появилась сестра, похожая на меня один в один. Я бы общалась с ней, но не вступила бы с ней в брак. Теперь это, конечно, легально, но я бы всё равно воспринимала её как племянницу. Интересно, как будут относиться к клонам, когда их начнут создавать. Людей всегда поражают однояйцевые близнецы, для самих же близнецов это становится проблемой, потому что каждому приходится усиленно вырабатывать идентичность. Если люди рассматривают их вместе, а не по отдельности, им самим становится очень сложно осознать, кто они такие.
Кэрин Майзельман
психолог, специализирующийся на проблеме инцеста, консультант по умственному здоровью, автор двух исследований
по причинам и последствиям инцеста
Как государства регулировали клонирование людей
26 октября 1998 года
Управление по контролю качества пищевых продуктов и лекарственных препаратов США расширило свои полномочия на клонирование.
7 декабря 2000 года
Хартия Европейского союза по правам человека запретила репродуктивное клонирование человека.
27 декабря 2002 года
Представитель компании Clonaid заявил, что они якобы содействовали рождению первого клонированного ребёнка, которого назвали Евой. Clonaid так и не предоставила доказательства этого.
5 февраля 2003 года
Конгресс США рассматривает законопроект о запрете репродуктивного клонирования и клонирования для исследований, связанных со стволовыми клетками. Законопроект проходит Палату представителей, но не проходит Сенат. Вслед за этим появляются другие законопроекты, авторы которых хотят запретить клонирование на федеральном уровне, но ни один из них не принимают.
Март 2004 года
Канадский парламент принимает законопроект, который запрещает клонирование людей, при этом разрешая его для исследований, связанных со стволовыми клетками.
1 января 2005 года
Южнокорейский парламент принимает законопроект, который разрешает и регулирует исследования, связанные со стволовыми клетками эмбрионов.
6 июня 2013 года
Американский учёный казахского происхождения Шухрат Миталипов объявляет в научном журнале Cell о том, что успешно клонировал
человеческого эмбриона для пересадки тканей.
13 июня 2013 года
Верховный суд США не разрешил патентовать человеческие гены.
Должны ли у клонов быть права?
Для пересадки тканей уже создают детей-доноров, и никто всерьёз не говорит, что у этих детей должно быть меньше прав, чем у остальных. Люди заводят детей, руководствуясь разными побуждениями: благородием, эгоизмом, подлостью. Предполагаю, что так будет и с клонами. Мотив, стоящий за рождением ребёнка или созданием клона, не должен влиять на его права как независимого существа. Тем более когда клона создают для пересадки органа или тканей: мы надеемся, что клоны согласились бы на это из чувства альтруизма или благодарности, но воспринимай мы этого клона как взрослого независимого человека, вряд ли бы мы смогли объяснить, почему он обязан дать ткани или орган для пересадки.
Было бы справедливо, если бы единственным отличием клонированного человека от неклонированного считали их биологическое происхождение. Сама идея того, что мы можем сделать клонов своими рабами и распоряжаться ими так, как захотим, меня по-настоящему ужасает. Возможно, я наивен, но надеюсь, что мы как биологический вид достигли такого уровня просвещения, что рабство для большинства из нас уже неприемлимо.
Другой вопрос — это потенциальное клонирование неандертальца и других близких к человеку видов, не относящихся к homo sapiens. С точки зрения этики он намного более спорный. Клонирование людей меня не сильно пугает — при условии, что мы доведём технологию до ума и исключим риски для здоровья — хотя я не очень понимаю, зачем большинству людей клон, если им не требуется, например, пересадка тканей. Клонирование же неандертальцев беспокоит меня потому, что оно открывает пространство для жестокого обращения и злоупотреблений. К тому же высока вероятность того, что созданного неандертальца ждут значительные эмоциональные переживания.
Джейкоб Эппел
специалист по биоэтике
Сделает ли клонирование нашу жизнь вечной?
Раэлиты считают, что душа человека — это его генетический код, ДНК, о чём мы узнали несколько десятков лет назад. Во времена Иисуса люди не знали ничего о ДНК и генетической биологии. Слово «душа» — устаревший концепт, которому уже много тысяч лет. С помощью ДНК можно воссоздать человека и тем самым воскресить его.
Со временем люди будут воспринимать клонирование нового молодого тела для себя как смену гардероба. Вы сможете клонировать себя и пересадить свои воспоминания в более молодое тело, и таким образом жить вечно, постоянно переселяясь в новые клонированные тела. Это будет возможно лет через 20-30. Учёным уже удавалось успешно перенести воспоминания одной мыши другой мыши. Общество всегда сопротивлялось развитию науки: было против пересадки органов, говорило, что искусственное оплодотворение — это богохульство, хотя сейчас против них уже мало кто выступает. Генетика позволит переносить воспоминания и опыт одного человека другому, но если этот человек проживёт одновременно с вами хотя бы секунду, он уже с этого момента станет другим.
Допустим, вы клонировали себя, перенесли воспоминания за 80 лет жизни, потом этот клон создаёт ещё один клон, которому тоже переносит воспоминания. Как долго это может продолжаться?
Это зависит от того, хватит ли места на хранение воспоминаний. Память человека ограничена, как и память компьютера, так что какие-то воспоминания придётся удалять. Можно будет и изменить воспоминания, добавив в вашу жизнь радости и счастья. Вы сможете стать художником, музыкантом, изучить философию и литературу, пройти несколько жизней, добиваться всего и создавать всё, что вам захочется.
Вы бы себя клонировали?
Надеюсь, мне выпадет такая возможность. Если технология станет доступной, я с удовольствием испытаю её одним из первых.
А вы бы согласились встретиться со своим клоном и жить отдельно от него?
Не понимаю, в чём смысл этого — с тем же успехом можно и ребёнка завести. Я бы хотел завести клона, когда состарюсь, чтобы жить дальше.
Мехран Саам
биомедик, епископ Церкви Раэля
Раэлизм — учение, приверженцы которого верят в сверхцивилизацию инопланетян, создавшую всю жизнь на Земле
Есть ли у клона душа?
В широком смысле философия буддизма принадлежит к направлению
в философии, которое называют «натурализмом». Буддийский натурализм уникален тем, что любое явление, осуществимое в природе, признаётся «естественным». При таком подходе клонирование человека — это естественное явление. В буддийской литературе говорится, что могут быть и другие способы рождения людей, помимо тех, о которых мы уже знаем. С точки зрения буддизма в клонировании нет ничего странного. Буддисты исходят из того, что природа по той или иной причине допустила рождение человека и животных, и это далеко не всё, что можно считать естественным. Ведь рождение однояйцевых близнецов в каком-то смысле и есть проявление клонирования природой. Клон человека ничем не отличается от, например, ребёнка, зачатого с помощью технологии искусственного оплодотворения.
Два человека могут обладать одной и той же душой?
Нет. Если я клонирую себя, то этот клон будет моим ребёнком. Согласно буддийским воззрениям, мой клон будет обладать отдельной душой, которая не связана с моей душой. Клонирование только передаёт биологические данные, то есть ДНК, но не душу. Вероятно, существование души мы никогда не сможем доказать или опровергнуть. Но если задаться вопросом, обладают ли однояйцевые близнецы одной и той же душой, то ответ с точки зрения буддизма — нет, не обладают, у каждого из них своя душа.
Буддизм рассматривает фактор «игры в Бога»? Или этим обеспокоены только монотеистические религии?
Нет, не рассматривает. Уникальный этический принцип буддийского натурализма заключается в том, что естественный мир существует без творца. В мире нет центра или чего бы то ни было, играющего роль центра. Бог не нужен в буддийских учениях, потому что одной сущности, которая бы управляла всей Вселенной, не может быть. Скорее наоборот, Вселенная — это сеть разных сущностей. Всё в этой сети в равной степени важно, только так во Вселенной может соблюдаться баланс.
В то же время буддисты верят, что Вселенная, представляющая собой сеть сущностей, обладает определёнными правилами, созданными бытием. Эти правила становятся основой для морали. Так, человек не создал этот мир, а потому не имеет права присваивать этот мир себе. Если человек не принимает это правило и пытается поработить мир, то человек пострадает от этого аморального поступка. Обратите внимание, что аморальность поступка в этом случае никак не связана с концептом «игры в Бога». Аморальные поступки в буддийских учениях оказываются те, которые противоречат устройству природы. Это естественно — как и то, что если вы не будете следовать правилу «чтобы быть здоровым, нужно питаться здоровой едой», то у вас будут проблемы со здоровьем. Бог здесь совершенно не причём.
Сомпарн Промта
специалист по буддистской этике, автор книг Classical Indian Philosophy и An Essay Concerning Buddhist Ethics, автор исследований о взгляде буддизма на исследование генома человека, преподаватель в Бангкокском Университете имени Короля Чулалонгкорна в Центре этики научных знаний и технологий
Ислам поддерживает любые усилия, направленные на улучшение качества жизни, собирание естественных и технических ресурсов, которые бы принесли пользу всем людям. Именно поэтому клонирование не вызывает вопросов, если используется для воспроизводства тканей и схожих целей. Другое дело — психосоматические последствия клонирования, которые учёные игнорируют. Религиозные мыслители критикуют научное сообщество именно за презрительное отношение к этому вопросу.
Как будет рассматриваться душа точной генетической копии человека? Можно ли обладать одной душой с клоном? Может ли клон попасть в рай?
Душа есть у всего, наделённого жизнью. Смерть происходит, когда душе наступает время вернуться к Творцу. Какую бы цель перед собой не ставили те, кто создают клона, он вернётся к Богу и пройдёт тот же путь, что и остальные существа.
Абдулазиз Сакедина
профессор исламоведения и председатель Международного института исламской мысли в Университете Джорджа Мейсона в Виргинии, автор множества книг о взгляде современного ислама на биомедицинскую этику, включая Human Clones: An Islamic View for the Fountain
Душа — очень непростое понятие, потому что каждый имеет в виду под ним что-то своё. Для многих людей душа — это отдельная сущность, которая добавляется к телу. Христианство такого взгляда не придерживается. Многие люди считают, что этот термин стал бесполезным, но я по-прежнему его использую, имея в виду центр жизни, личности, представления о себе и своих возможностях, то, что находится внутри моей идентичности. Душа развивается и постепенно обретает силу за месяцы до рождения и в первые годы жизни. Она начинает осознавать саму себя, мир вокруг и учится с ним взаимодействовать. Это не сущность, которая либо есть, либо отсутствует; сознание — это центр жизни, который со временем развивается.
Применим эту трактовку к клонированию и предположим, что из вашего тела берут клетку, чтобы зародить новую жизнь. Появляется ребёнок, который похож на вас физически, но не умственно, эмоционально и духовно. В чём-то сходство будет поразительным, особенно в физических свойствах вроде цвета глаз и волос. Но я уверен, что если этот ребёнок вырастет в России, то он не научится разговаривать по-английски так же, как вы. Окружение играет очень важную роль, и в случае с клоном окружение влияет на всё вплоть до клеточного уровня яйцеклетки матери, у которой другая митохондриальная ДНК, управляющая развитием клетки. Это другая утроба, другие травмы, другой язык, другое питание. Всё это и делает вам тем человеком, что вы есть сегодня, и ваш клон будет многим отличаться от вас.
То есть человека невозможно воспроизвести?
Невозможно, я в этом уверен. В каком-то смысле природа приближается к этому однояйцевыми близнецами, и вы можете сами убедиться, как они отличаются друг от друга. Более идеальных условий быть не может: та же самая яйцеклетка, та же самая утроба, то же самое питание первые девять месяцев. Но никто не скажет, что у близнецов одна и та же душа или что у кого-то из них нет души. Если вы, не дай бог, убьёте кого-нибудь из них, то вы не сможете сказать, что вы никого не убили, потому что остался ещё один. Это два разных человека.
То есть однояйцевый близнец будет даже ближе к вам, чем клон?
Рональд Коул-Тёрнер
профессор теологии и этики в Питтсбургской теологической семинарии, рукоположенный служитель Объединённой Церкви Христа, один из основателей и вице-президент Международного общества науки и религии, автор и редактор множества книг на тему религии и науки, в том числе клонирования человека
Намного ближе. Близнецы биологически очень схожи, не только генетически, но и окружением, в котором они растут. И как бы они ни были похожи, никто не говорит, что кто-то из них не человек.
Что касается «игры в Бога», то многим теологам это выражение не нравится. Его часто используют люди, которые не имеют отношения к теологии. Так и не скажешь, важен ли для них Бог — скорее, им не нравится технология, и они нагнетают обстановку вокруг неё. Если вы верите в Бога, то понимаете: он хочет, чтобы мы ему подражали. Для этого надо сопереживать другим людям, быть честным, заботиться о соблюдении справедливости, мира и сохранности окружающей среды, ценности каждой человеческой жизни, а также обладать гибким мышлением, а не сходить с ума из-за правил вроде того, что клонировать ни в коем случае нельзя. Лучше взглянуть на потенциальные биомедицинские преимущества и поддержать это! Понять, как вылечить рак и заболевания, разрушающие нервные систему, вроде слабоумия. Если в борьбе с ними помогут исследования, связанные со стволовыми клетками, то их нельзя запрещать. Я считаю, что Бог нас в этом только поддерживает.
Комментарии
Подписаться